然而，所謂的「核選項」，即禁止美中銀行之間的所有美元業務，這將有效地把中國機構凍結在國際金融體系之外。

一帶一路的標本項目 習近平這次去中亞有一個重要議程就是，屆時將會簽署中吉烏鐵路修建協議。上合組織第二次擴展是今年撒馬爾罕峰會最為核心的議題之一。

當然，這個組織的核心國家中國和俄羅斯本身的情況也在變化。要知道，延宕多年的中吉烏鐵路項目，也是在獲得普亭點頭後，才能正常準備進行。所以，很難想像在成員國擴展後，會有什麼實質性的進展。上海合作組織儘管在2001年就建立了，但長期來中俄本身關係的不順，以及俄羅斯對中國在中亞的擴張不滿，該組織成了大家每過一段時間一起聊天的地方。而儘管栗戰書在莫斯科時對普亭滿嘴討好，但這幾天一看到烏克蘭軍隊的成功的大反攻，知道情況不妙，於是突然在習普會面事上，不做太多的宣傳。

畢竟，一帶一路是習近平的「大作」，而且，中吉烏鐵路項目可以說成功率相當大。而習近平當然也很希望通過此峰會來證明其「東升西降」的全球格局判斷。相較先前的匡列隔離規範，現行的隔離措施大大減輕了宿舍的安置壓力，雲科大宿舍服務中心指出，先前1名學生確診平均會匡列15人，現在只有室友需要隔離，以4人一間的宿舍來看，最多只有3人需要安置，因此目前量能還好。

阿華的父親是極重度身障人士，又住在屏東偏鄉，母親不會開遠程車，也沒有兄弟姊妹可以載送，詢問校方後，政大住宿組及身障個案管理師，卻都表示學校不會提供防疫宿舍給本地生。阿華表示，希望校方能訂定住宿生安置的規定，目前只有說未來有類似狀況會多加考量，沒有訂出規定。根據教育部《大專校院因應嚴重特殊傳染性肺炎學生宿舍防疫管理指引》，確診、快篩陽性個案及其同寢室室友，以返家居家隔離為原則，如經學校衡酌需例外留校，應入住學校「隔離型宿舍」。教育部未明訂何為「例外」，讓學校有自己裁量的空間。

立刻點擊免費加入會員。政治大學學生阿華（化名）表示，他是中度身障人士，走路時會一跛一跛的，但在其室友確診後，身為密切接觸者的他，卻被要求回到400公里外的屏東偏鄉家中隔離。

如果可以，還是希望能夠在學校的防疫宿舍隔離，或是在台北就近安置。負責人指出，如果之後防疫寢室數量不夠，一時也無法安排到檢疫旅館，會盡可能向衛生局、教育局詢問，是否有其他方法，讓學生在防疫上有受到充分照顧。雲科大在去（2021）年疫情剛爆發時，也有在校內安置身障學生。《關鍵評論網》致電政大學務處住宿輔導組詢問，負責人回應，目前學校防疫方向是希望台生返家居家隔離，但昨（14）日現場同仁沒有和該生做進一步說明，會與同仁做教育宣導。

」 雲林科技大學宿舍服務中心表示，宿舍原則上優先提供外籍生及外島學生，但如果有確診或密切接觸者不方便回家或有其他困難，都會統一集中在防疫宿舍他死後仍然執著於這段仇怨，即使在地府被奴役、囚禁了五百年，還是一心要回到人間復仇。而那救牠的人，正是前世的鬼頭成。」，就此心滿意足地離去。

「變來變去」的原因，便是世間的因緣不斷和合又不斷離散，根本沒有一個常住不變的本體，因此一切必將歸於空無。文：綰之 《月老》的故事分主、副二線進行，男女主角的愛情故事為主線，馬賊鬼頭成的復仇故事為副線。

劇中將對「變來變去」的體悟稱為「長大」，其實不過就是佛家所謂的「覺悟」。人有許多執著，但當執著的對象必然是「空」的時候，便注定會落空，因而失落、傷心、惘然、痛苦，即所謂「有漏皆苦」。

在此，筆者嘗試建構一套從佛學著眼的角度，重新審視《月老》。主線是十分標準的愛情公式：青春運動型男主角，愛上成績優異的女同學，一直追求女方。在佛家眼中，世間一切有形與無形的存在，都是由「因」（主要因素）與許多的「緣」（輔助因素）結合而成的（佛家語：因緣和合）。） Photo Credit: 麻吉砥加電影提供 故事主調：緣起性空 故事開首男女主角初遇，男方（石孝綸，柯震東飾）便對女方（洪菁晴，宋芸樺飾）一見鍾情，自幼童時期便已不斷要求洪菁晴嫁給她。此段其實早已揭示了全套電影的主調，有一次洪菁晴提出，要待大家都長大了，才願意成婚。此時石孝綸憤然拿起長矛，直刺向鬼頭成，一邊刺，一邊不斷地問「為什麼」。

但在刺下去的那刻，石孝綸忽然看見了自己的前世：原來他曾經是一隻蟬，有次在石上翻倒，正在被一群螞蟻圍食。事後魯迅的反思很精警：「全然忘卻，毫無怨恨，又有什麼寬恕之可言呢？無怨的恕，說謊罷了。

換言之，世間萬物都是因、緣「碰巧」結合才出現的，而因緣可隨時結合，亦會隨時離散，事物並沒有一個確實存在、永恆不變的本體，因此一切皆是空無、虛幻的（佛家語：緣起性空）。想起那天與一眾兄弟蹲在山上，義妹拋花生給他吃。

（頓悟的概念非常重要，下文會再提及。關於「遣執」的覺悟，又會分為兩種：頓悟與漸悟。

要留意一點，頓悟指的，並非是無緣無故便忽然頓悟，而是透過不斷的修行、歷練，累積智慧（即使受歷練者可能自己沒有意識到累積），然後在某個觸發點融匯貫通，便領悟了一切。佛學基本概念 入正文前，必須先認識一下基礎的佛學理論。Photo Credit: ifilm傳影互動提供 遺忘、執著與救贖 個人認為副線是全劇的「戲玉」。既然仇恨已被忘卻，那麼恩怨又該向誰去尋求化解？在此導演給出了一個很「妙」的設定：蟬。

這裡便衍生出了一個問題：當仇恨的對象早已忘記舊日恩怨的時候，仇恨又該向誰去尋求化解？ 這裡讓我想起了魯迅的短作《風箏》。陽光、空氣、水份是緣。

當然，《風箏》與《月老》兩篇性質未必相同，一個是自己虧欠了別人，一個是別人虧欠了自己。直到中年，才意識到自己間接毀掉了年幼弟弟的精神寄託，於是向弟弟重提舊事，希望得到對方的寬恕。

忽然有人伸出了手，輕輕將牠拈起，吹掉身上的蟻群，這時牠才得以生存，渡過了愉快的七天。回憶起的一刻，石孝綸驀然拋下長矛，跪倒在地，不停的用力叩頭，重覆說：「謝謝、謝謝。

馬賊鬼頭成在五百年前被官兵圍堵，危急關頭被一眾結義兄弟下毒出賣，一人一刀將鬼頭成殺死。兩者的字面意思很顯淺，「漸悟」是逐級領略佛理，然後真正領悟。事後查閱網上影評，大多評論仍然採用典型分析愛情片的視覺來看《月老》。然而，弟弟卻什麼也記不得了，根本無從說起，於是作者只能一直懷著那細小而沉重的虧欠。

只是當他回到人間，向早已多次轉世的兄弟們尋仇後，才發現他們早已忘卻當年的事情。故事講述他年幼時，刻意毀掉了弟弟親手製作的風箏，認為那是「沒出息孩子所做的玩藝」。

想起那天風和日麗，一眾山賊如小孩一般無憂無慮，當原定要伏擊的商隊到來時，鬼頭成忽然放棄計劃，只說了一句：「今天，不殺囉。聽著聽著，鬼頭成慢慢也就悟了，回憶起那天的這件小事，想起那天「救蟬一命」時的滿足。

「頓悟」則是在一剎那間領悟。一個希望自己可以得到寬恕解脫，一個希望可以報仇雪恨——但其實鬼頭成的最終目的也是尋求自我的寬恕解脫，不過他自己尚未意識到這點而已。